Thirukkovil Temple, Świątynia hinduska w dystrykcie Ampara, Sri Lanka.

Thirukkovil Citra Velayudha Swami Kovil leży 71 km na południe od Batticaloa, blisko wybrzeża. Jego sanktuarium reprezentuje architekturę pandyjską, a na dziedzińcu leżą fragmenty piaskowcowych filarów. Dwie inskrypcje przechowywane są w małym pomieszczeniu na południe od wejścia; jedna z nich wymienia darowiznę króla Vijayabahu VII z Kotte.

Pochodzenie świątyni jest niepewne; prawdopodobnie zaczęła jako mała chata kryta strzechą czczona przez plemiona Vedda i Naga, a następnie została odbudowana zgodnie z tradycją agamiczną pod panowaniem Ćolów (993–1070). Portugalczycy splądrowali i zniszczyli ją w latach 20. XVII wieku, a odbudowa zajęła dwa stulecia. Insrypcje Vijayabahu VII z Kotte (1507–1521) są przechowywane w pomieszczeniu na południe od wejścia.

Nazwa Thirukkovil, „święta świątynia”, przeszła z sanktuarium na całą wioskę, co mieszkańcy regionu uważają za rzadkość. Święto Aadi Amavasai zaczyna się osiemnaście dni przed nowiem i kończy się Theertham, gdy pielgrzymi kąpią się w morzu w Thirukkovil; holenderski kupiec Johan Herman von Vree zanotował w lipcu 1602 roku, że król i lud udali się na tę kąpiel, wstrzymując handel.

Świątynia stoi we wsi Thirukkovil, 71 km na południe od Batticaloa, blisko wybrzeża. Doroczne święto zaczyna się osiemnaście dni przed nowiem Aadi Amavasai i kończy tego dnia obrzędem Theertham, gdy wierni kąpią się w morzu w Thirukkovil; tłum liczy setki tysięcy osób. Na dziedzińcu leżą fragmenty piaskowcowych filarów i inskrypcje, a dwie inskrypcje przechowywane są w małym pomieszczeniu na południe od wejścia.

Nazwa Thirukkovil zwykle oznacza świątynię, ale tutaj nazywa także otaczającą ją wioskę, co mieszkańcy regionu uważają za rzadkość. Osiemnastowieczna kronika tamilska Mattakkalappu Purva Charithiram podaje, że miejsce nazywało się najpierw Nagarmunai, od osady ludu Naga, i było pierwszą świątynią regionu Batticaloa zbudowaną według tradycji agamicznej.