Strony archeologiczne Libanu: muzea, zabytki starożytne, kolekcje historyczne

Muzeum Prehistorii Libańskiej Uniwersytetu Saint-Joseph dokumentuje prehistoryczne osadnictwo kraju poprzez kolekcję artefaktów z różnych wykopalisk archeologicznych. Wystawa obejmuje narzędzia kamienne, fragmenty ceramiki i inne przedmioty obejmujące różne okresy od paleolitu po epokę brązu. Ta instytucja uzupełnia panoramę archeologiczną kraju poprzez skupienie się na najwcześniejszych śladach obecności ludzkiej we wschodnim basenie Morza Śródziemnego, sprzed cywilizacji fenickiej i rzymskiej widocznych w innych miejscach na terenie kraju.

Muzeum Minerałów Mim przechowuje jedną z najważniejszych kolekcji mineralogicznych na Bliskim Wschodzie, liczącą ponad 2000 okazów pochodzących ze wszystkich kontynentów. Wystawa obejmuje około 60 procent gatunków minerałów występujących na Ziemi i dokumentuje procesy geologiczne rozciągające się na kilka miliardów lat. Kolekcja ta wpisuje się w szerszy kontekst libańskich muzeów, które gromadzą świadectwa archeologiczne i prehistoryczne obok zasobów nauk przyrodniczych dokumentujących historię geologiczną regionu.

Muzeum Narodowe w Bejrucie dokumentuje historię Libanu poprzez kolekcję ponad 100 000 obiektów, z których około 1300 jest prezentowanych na salach wystawowych. Instytucja przedstawia znaleziska archeologiczne od prehistorii po okres osmański, w tym fenickie sarkofagi, rzymskie mozaiki i dzieła sztuki bizantyńskiej. Muzeum otwarto w 1942 roku i przeszło ono rozległą renowację po wojnie domowej, zakończoną w 1999 roku. Kolekcja obejmuje posągi, ceramikę, biżuterię i inskrypcje pochodzące z głównych stanowisk archeologicznych kraju. Wystawa jest ułożona chronologicznie i oferuje systematyczny przegląd różnych kultur, które ukształtowały terytorium współczesnego Libanu.

Musée privé Robert Mouawad w Bejrucie należy do prywatnych kolekcji, które przyczyniają się do archeologicznego i historycznego krajobrazu Libanu. Muzeum prezentuje biżuterię, dzieła sztuki i artefakty z Bliskiego Wschodu obejmujące kilka stuleci. Kolekcja zawiera obiekty z różnych okresów i regionów, uzupełniając zrozumienie rozwoju kulturowego w tej śródziemnomorskiej strefie, gdzie cywilizacje fenicka, rzymska i późniejsze pozostawiły swoje ślady.

Muzeum Sursock prezentuje sztukę libańską w willi z XIX wieku położonej w bejruckiej dzielnicy Achrafieh. Kolekcja obejmuje kilkaset dzieł libańskich artystów od początku XX wieku do chwili obecnej, w tym obrazy, rzeźby i instalacje. Sam budynek został zbudowany w 1912 roku przez Nicolasa Sursocka i łączy włoskie oraz osmańskie elementy architektoniczne. Po wieloletniej renowacji muzeum zostało ponownie otwarte w 2015 roku i oferuje około 743 metrów kwadratowych powierzchni wystawienniczej rozmieszczonej na czterech piętrach. Muzeum Sursock dokumentuje rozwój nowoczesnej libańskiej sceny artystycznej i regularnie organizuje wystawy czasowe współczesnych artystów regionalnych.

Ta trzynastowieczna forteca wznosi się na małej wyspie u wybrzeży Sydonu i dokumentuje architekturę wojskową okresu krucjat w Libanie. Château de la mer zostało wzniesione pod panowaniem francuskim na fenickich fundamentach i połączone z lądem kamiennym mostem o siedmiu łukach. Kompleks obejmuje kilka wież, centralny dziedziniec oraz instalacje obronne, które ukazują strategiczną wartość tej nadmorskiej pozycji. W kontekście stanowisk archeologicznych Libanu ten morski bastion ilustruje kontrolę wojskową sprawowaną przez krzyżowców nad lewantyńskimi szlakami handlowymi i uzupełnia fenickie oraz rzymskie pozostałości w regionie.

Ten fenicki kompleks świątynny z VII wieku p.n.e. znajduje się 1,5 kilometra na północny wschód od Sydonu, na zboczach nad rzeką Nahr al-Awali. Sanktuarium poświęcono Eszmunowi, fenickiemu bogu uzdrowienia, i pozostawało w użyciu do czasów rzymskich. Zwiedzający oglądają dziś podstawy kolumn, ołtarze i nisze wotywne reprezentujące kilka faz budowy. Teren obejmuje wiele poziomów tarasów z monumentalnymi schodami, świątynią na podium i mozaikami z okresu rzymskiego. Wykopaliska rozpoczęte w 1963 roku odkryły fenickie inskrypcje, perskie reliefy i rzeźby hellenistyczne.

To muzeum dokumentuje historię Byblos za pomocą figur woskowych przedstawiających sceny historyczne od epoki fenickiej po czasy współczesne. Wystawa obejmuje przedstawienia ważnych wydarzeń i postaci, które ukształtowały rozwój miasta na przestrzeni ponad trzech tysiącleci. Kolekcja uzupełnia stanowiska archeologiczne w okolicy, prezentując chronologiczny obraz różnych okresów okupacji, od fenickich osad handlowych przez panowanie rzymskie po współczesną erę.

Muzeum Skamieniałości w Byblos gromadzi ponad 200 skamieniałych okazów z różnych okresów geologicznych, pochodzących z lokalnych stanowisk w Libanie. Kolekcja dokumentuje historię paleontologiczną regionu i uzupełnia dziedzictwo archeologiczne miasta poprzez świadectwa ewolucji przyrodniczej. Wystawione skamieniałości obejmują organizmy morskie, szczątki roślinne i inne skamieniałe materiały, które dostarczają informacji o rozwoju śródziemnomorskiej strefy przybrzeżnej na przestrzeni milionów lat.

Pałac Debbane został zbudowany w 1721 roku i dokumentuje osmańską architekturę mieszkalną w Sydonie z oryginalnymi malowidłami ściennymi, rzeźbionymi drewnianymi sufitami i charakterystycznymi elementami okresu. Dwupiętrowy budynek prezentuje metody budowlane zamożnych rodzin kupieckich z XVIII wieku, z centralnym dziedzińcem i salami recepcyjnymi ozdobionymi motywami geometrycznymi i roślinnymi. Prace restauracyjne zachowały oryginalne schematy kolorystyczne i ornamentykę, pozwalając zwiedzającym zrozumieć projekt osmańskich pałaców mieszkalnych w regionie przybrzeżnym. Ten pałac stanowi jeden z niewielu zachowanych przykładów architektury cywilnej z tej epoki w Libanie i uzupełnia rzymskie i fenickie stanowiska w Sydonie poprzez dodanie okresu osmańskiego.

Ta twierdza krzyżowców została zbudowana w XI wieku na wzgórzu o wysokości 140 metrów nad Trypolisem. Cytadela nosi imię Rajmunda de Saint-Gilles, hrabiego Tuluzy, który prowadził oblężenie miasta podczas pierwszej krucjaty. Z jej murów rozciągają się szerokie widoki na miasto i Morze Śródziemne. Forteca dokumentuje architekturę wojskową krzyżowców w Libanie i uzupełnia archeologiczne zbiory kraju, które obejmują świątynie fenickie i rzymskie ruiny.

Muzeum Mydła w Sajdzie zachowuje tradycję produkcji mydła z oliwy z oliwek w historycznym obiekcie produkcyjnym. Budynek z XVII wieku prezentuje oryginalne wyposażenie do rzemieślniczej wytwórczości, w tym kotły, formy i stelaży do suszenia. Demonstracje ilustrują tradycyjne metody łączące lokalną oliwę z oliwek z sodą i olejem laurowym. Muzeum dokumentuje przemysł, który przez stulecia przyczyniał się do gospodarki tego libańskiego miasta nadmorskiego, a jego produkty były przedmiotem handlu w całym basenie Morza Śródziemnego.

Ten pałac został zbudowany na początku XIX wieku za panowania emira Bashira Shihaba II i łączy elementy architektury libańskiej, włoskiej i arabskiej. Kompleks obejmuje kilka dziedzińców z fontannami, zdobione sale recepcyjne oraz hammamy z tego okresu. W budynku mieści się obecnie Muzeum Mozaik Bizantyjskich ze znaleziskami z Jiyeh oraz kolekcje tradycyjnej broni i strojów z XIX wieku. Tarasowe ogrody oferują widoki na góry Chouf i okoliczne wioski. Latem na głównym dziedzińcu odbywa się Festiwal w Beiteddine, który prezentuje arabskie i międzynarodowe występy muzyczne.

Grotte de Jeita składa się z dwóch oddzielnych, ale połączonych ze sobą jaskiń wapiennych rozciągających się na całkowitej długości około 9 kilometrów. Dolna jaskinia, przez którą przepływa podziemna rzeka, może być zwiedzana łodzią, podczas gdy górna jaskinia jest dostępna pieszo i zawiera liczne stalaktyty i stalagmity. System jaskiń znajduje się około 18 kilometrów na północ od Bejrutu i należy do najważniejszych formacji krasowych we wschodniej części basenu Morza Śródziemnego. Badania geologiczne datują powstanie tych struktur wapiennych na okres środkowej jury, około 160 milionów lat temu.

Dolina Kadisza mieści kilkadziesiąt klasztorów i pustelni wykutych w ścianach skalnych wzdłuż tego głębokiego wąwozu. Te osady monastyczne pochodzą z IV do XV wieku, kiedy wspólnoty maronickie szukały schronienia w tej odległej górskiej dolinie. Wśród istotnych miejsc znajdują się klasztor Qozhaya z podziemną kaplicą oraz klasztor Mar Elisha datowany na XIV wiek. Dolina dokumentuje rozwój chrześcijańskiej architektury klasztornej na Bliskim Wschodzie na przestrzeni ponad tysiąca lat i stanowi wraz z pobliskim lasem cedrowym obiekt wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Starożytne fenickie miasto Tyr zachowało rozległą nekropolię zawierającą setki sarkofagów z różnych okresów. Tereny pochówków rozciągają się na kilka obszarów i dokumentują praktyki pogrzebowe od II wieku p.n.e. do VI wieku n.e. Ta nekropolia uzupełnia archeologiczne zbiory kraju poprzez swoje rzymskie i bizantyjskie pomniki grobowe oraz zdobione kamienne sarkofagi, z których część jest obecnie wystawiona w Muzeum Narodowym w Bejrucie. Miejsce ilustruje ciągłe zasiedlenie tego ważnego miasta portowego przez ponad osiem stuleci.

Château Ksara zostało założone w 1857 roku przez jezuitów w dolinie Bekaa i stanowi najstarszą winnicę w Libanie. Posiadłość dysponuje siecią naturalnych wapiennych jaskiń pochodzących z czasów rzymskich, rozciągających się na dwa kilometry i służących obecnie jako piwnice dojrzewania. Zwiedzanie z przewodnikiem obejmuje przejście przez podziemne sklepienia, gdzie wina dojrzewają w stałej temperaturze i wilgotności, wraz z wyjaśnieniami dotyczącymi procesu produkcji wina w tym historycznym regionie winiarskim. Degustacje umożliwiają porównanie różnych roczników i odmian winogron uprawianych w okolicznych winnicach.

Muzeum Archeologiczne przy Amerykańskim Uniwersytecie w Bejrucie przechowuje kolekcję artefaktów ze wschodniego basenu Morza Śródziemnego i Bliskiego Wschodu. Instytucja ta dokumentuje kilka tysięcy lat osadnictwa ludzkiego w regionie poprzez ceramikę, monety, szkło i rzeźby z różnych okresów historycznych. Eksponaty pochodzą z wykopalisk archeologicznych w Libanie i krajach sąsiednich i obejmują obiekty od epoki brązu do okresu islamskiego. Muzeum służy jako ośrodek badawczy i placówka edukacyjna dla studentów i zwiedzających zainteresowanych kulturą materialną tego regionu.

Te rzymskie termy w centrum Bejrutu pochodzą z okresu założenia miasta jako Colonia Julia Augusta Felix Berytus w I wieku. Kompleks obejmował kilka basenów do kąpieli zimnych, ciepłych i gorących, wraz z przebieralniami i systemami ogrzewania podłogowego. Archeolodzy odkryli pozostałości po zniszczeniach wojny domowej i udokumentowali fragmenty mozaik oraz części struktury ogrzewania hypocaustum. Te termy służyły jako centrum społeczne dla ludności rzymskiej i pozostawały w użyciu do VI wieku.

Greckokatolicki klasztor Notre-Dame de Nourieh wznosi się na klifie nad Hamat wzdłuż libańskiego wybrzeża. Kompleks został założony w czwartym wieku i rozbudowywany przez stulecia. Z tarasu klasztornego rozciąga się widok na Morze Śródziemne i okoliczne góry. Kościół mieści dzieła sztuki religijnej oraz ikony z różnych okresów. Klasztor nadal pełni funkcję czynnego miejsca pielgrzymek dla wiernych Kościoła greckokatolickiego i przyjmuje odwiedzających zainteresowanych monastyczną historią regionu.

Ten rzymski stadion wyścigów rydwanów z II wieku rozciąga się na długości 480 metrów w Tyrze i należy do najlepiej zachowanych przykładów tego typu w basenie wschodniego Morza Śródziemnego. Kamienne sklepienia i trybuny pomieścić mogły 20 000 widzów, którzy gromadzili się tu na wyścigach rydwanów i innych wydarzeniach publicznych. Struktura dokumentuje znaczenie Tyru jako rzymskiego miasta prowincjonalnego i uzupełnia zbiory archeologiczne Libanu, które obejmują zarówno fenickie sanktuaria, jak i średniowieczne fortece.

Ta instalacja wojskowa z VI wieku znajduje się na wysokości 1400 metrów w dolinie Bekaa i zachowuje mury obronne wraz z podziemnym zbiornikiem wodnym. Forteca Niha dokumentuje bizantyjską obecność w tym strategicznym regionie górskim i ilustruje techniki wojskowe epoki poprzez zachowane struktury fortyfikacyjne oraz system hydrauliczny, który zapewniał zaopatrzenie w wodę podczas oblężeń.

Ta katedra prawosławna została zbudowana w XIX wieku i prezentuje cechy architektury bizantyjskiej z ośmiokątną kopułą z piaskowca. Ikonostas wewnątrz przedstawia religijne wizerunki zgodnie z tradycją prawosławną. Budynek stoi w historycznym centrum Bejrutu i służy wspólnocie grecko-prawosławnej jako miejsce kultu. Katedra dokumentuje obecność prawosławnych chrześcijan w Libanie w okresie osmańskim i w czasach nowożytnych.

Ten rzymski teatr z II wieku osiąga średnicę około 87 metrów i mieścił około 5000 widzów. Stopnie trybun zbudowano z czerwonego i szarego granitu, materiałów cenionych przez rzymskich budowniczych za ich trwałość. Struktura stanowi część kompleksu archeologicznego Baalbek, jednego z najważniejszych stanowisk rzymskich na Bliskim Wschodzie. Dziś teatr dokumentuje możliwości architektoniczne rzymskich inżynierów w tym regionie Libanu.

Pałac Umajjadów w Anjar to prostokątny kompleks pałacowy zbudowany w VIII wieku za panowania kalifa Walida I. Teren zajmuje powierzchnię 114 metrów długości i 84 metrów szerokości i naśladuje rzymskie modele architektoniczne z dwoma przecinającymi się głównymi osiami. Kompleks obejmuje krużganki z kolumnami o korynckich kapitelach, arkady zbudowane z naprzemiennych warstw kamienia i cegły oraz łaźnie termalne zaprojektowane według rzymskich standardów. To stanowisko archeologiczne demonstruje przyjęcie bizantyjskich technik budowlanych przez dynastię Umajjadów i zajmuje strategiczną pozycję wzdłuż starożytnych szlaków handlowych łączących Damaszek z wybrzeżem Morza Śródziemnego.

Klasztor Qannoubine został wykuty w ścianie skalnej Doliny Qadisha w IV wieku i przez stulecia służył jako siedziba Patriarchatu Maronitkiego. Wykute w skale kaplice zachowują średniowieczne malowidła ścienne przedstawiające sceny liturgiczne i postacie świętych. Podziemny system wodny zaopatrywał wspólnotę monastyczną poprzez sieć cystern i kanałów. Odosobnione położenie pozwalało mnichom i uchodźcom religijnym znaleźć tu schronienie podczas wieków prześladowań. Klasztor stanowi część wpisanej na listę światowego dziedzictwa UNESCO Doliny Qadisha i dokumentuje ciągłość chrześcijańskiej obecności w tym regionie od późnej starożytności.

Kompleks świątynny w Faqra znajduje się na wysokości 1550 metrów w terenie górskim i łączy kilka rzymskich budowli kultowych z pierwszego wieku. Teren obejmuje dwie główne świątynie, kilka ołtarzy oraz kwadratową wieżę, która służyła jako wieża strażnicza lub stacja sygnalizacyjna. Inskrypcje na budowlach poświadczają kult wielu bóstw, w tym Jowisza i Atargatis. Ruiny rozprzestrzeniają się na rozległym obszarze, pokazując pozostałości archeologiczne z różnych faz budowy. Położenie na tej wysokości czyni Faqra jednym z najwyżej położonych rzymskich sanktuariów na Bliskim Wschodzie.

Forteca Msaylha wznosi się na wapiennym występie skalnym ponad rzeką Nahr el Jaouz i dokumentuje średniowieczną architekturę wojskową w Libanie. Do miejsca prowadzą strome schody wykute bezpośrednio w skale, które prowadzą do ufortyfikowanej pozycji historycznie kontrolującej przybrzeżną trasę między miastami Batroun i Trypolis. Forteca należy do średniowiecznych struktur obronnych wzniesionych w okresie krucjat i późniejszych rządów osmańskich nad terytorium.

Inskrypcje skalne w Nahr el-Kalb dokumentują kampanie wojskowe od epoki brązu po czasy nowożytne. Wyryte teksty ciągną się wzdłuż klifów doliny rzecznej, obejmując egipskie, asyryjskie, babilońskie i rzymskie zapisy, a także inskrypcje z okresu krucjat i mandatu francuskiego. Ten zbiór ponad 20 stel ilustruje strategiczne znaczenie tego przejścia między wybrzeżem a zapleczem przez tysiąclecia. Inskrypcje znajdują się wzdłuż starożytnej drogi przybrzeżnej łączącej Fenicję z Syrią.