Ascension Monastery, Kazan, Monastyr prawosławny w Kazaniu, Rosja.

Monaster Kazański Zmartwychwstania Nowej Jerozolimy stoi na wzgórzu nad jeziorem Sriednij Kaban, 7 km od centrum. Jego główna katedra, poświęcona Odnowieniu Cerkwi Zmartwychwstania, wzniesiona w kamieniu w 1698 r. za metropolity Markella, to jednokopułowa cerkiew w stylu baroku rosyjskiego z rzeźbionymi obramieniami okien, narożnymi półkolumnami, refektarzem i otwartymi galeriami. Pięciokondygnacyjna dzwonnica i cerkiew bramna św. Tichona z Amathus z 1704 r. dopełniają zespołu.

Założony w 1665 roku przez metropolitę kazańskiego Lawrentego II, współczesnego patriarsze Nikonowi, klasztor inspirowany był kompleksem Nowej Jerozolimy nad rzeką Istrą. Pierwsze budynki były drewniane; główna katedra Odnowienia Cerkwi Zmartwychwstania została przebudowana na kamienną w 1698 roku za metropolity Markella. Większość budynków pochodzi z kadencji metropolity Tichona (1699–1724), w tym cerkiew bramna św. Tichona z Amathus z 1704 roku. W 1764 roku sekularyzacja Katarzyny II przeznaczyła go do kasaty.

Nazwa klasztoru nawiązuje do Monasteru Nowej Jerozolimy nad rzeką Istrą pod Moskwą, założonego przez patriarchę Nikona, którego przykład w 1665 r. zainspirował metropolitę kazańskiego Wawrzyńca II. Petycja z 1666 r. staroobrzędowca Fiodora Trofimowa opisuje, jak Wawrzyniec jechał na święto w pozłacanym powozie i kazał zbudować kryte kamienne przejścia z cel do soboru, co autor petycji nazwał pychą.

Monaster stoi na wzgórzu nad jeziorem Sriednij Kaban, około 7 km od centrum Kazania w rejonie priwołżskim, w pobliżu dawnej wsi Gorki. Kamienny główny budynek, sobór Odnowienia Cerkwi Zmartwychwstania wzniesiony w 1698 roku za metropolity Markella, służy jako punkt orientacyjny. Dodana w 1704 roku cerkiew bramna św. Tichona z Amathus została w 1905 roku poświęcona ponownie pod wezwaniem św. Tichona z Zadonska.

Klasztor stoi na wzgórzu nad jeziorem Sriednij Kaban, które również do niego należało. W 1665 r. staroobrzędowiec Fiodor Trofimow poskarżył się carowi Aleksemu Michajłowiczowi, że metropolita Lawrenty II jeździł na nabożeństwa pozłacanym powozem i kazał zbudować kamienne przejścia z cel do soboru, twierdząc, że Nikon polecił mu wznieść nową Jerozolimę i zostać tam patriarchą.