Beate Uhse Erotic Museum, Muzeum seksuologii przy Joachimstaler Strasse, Berlin, Niemcy.

Muzeum Erotyczne Beate Uhse zajmowało dwa piętra, 1800 m², w Leineweberhaus na rogu Kantstraße i Joachimsthaler Straße w Charlottenburgu, nad sklepem erotycznym Beate Uhse. Jego około 5000 eksponatów obejmowało japońskie i chińskie zwoje malarskie, indyjskie miniatury, perskie sceny haremowe, japońską kapliczkę falliczną, indonezyjskie rzeźby płodności, afrykańskie maski taneczne i genitalne, pierwsze prezerwatywy oraz erotyczne grafiki Heinricha Zillego.

Muzeum otwarto 19 stycznia 1996 roku w Leineweberhaus na rogu Kantstrasse i Joachimsthaler Strasse w Charlottenburgu, nad sex-shopem Beate Uhse. Zamknięto je w sierpniu 2014 roku, a sklep pod nim 14 września 2014 roku. Ponowne otwarcie w innym miejscu nigdy nie doszło do skutku; raport roczny za 2015 rok odnotował utratę wartości eksponatów w wysokości 1,2 mln euro, a 25 stycznia 2020 roku dom aukcyjny Historia sprzedał ponad 500 dawnych eksponatów.

Muzeum nosi imię Beate Uhse, która otworzyła je 19 stycznia 1996 roku; w 1962 roku założyła pierwszy na świecie sklep erotyczny. Na dwóch piętrach zgromadzono około 5000 eksponatów, m.in. japońskie i chińskie zwoje malarskie, indyjskie miniatury, perskie sceny haremowe, oryginalną japońską kapliczkę falliczną, indonezyjskie rzeźby płodności oraz afrykańskie maski taneczne i genitalne. Z Europy pochodziły głównie grafiki erotyczne i pierwsze prezerwatywy, a osobna część dotyczyła berlińskiej twórczości erotycznej Heinricha Zillego.

Muzeum zajmowało dwa górne piętra Leineweberhaus na rogu Kantstrasse i Joachimsthaler Strasse, nad sklepem Beate Uhse, w pobliżu dworca Zoologischer Garten i kościoła pamięci cesarza Wilhelma. Zamknięto je w sierpniu 2014, a sklep pod nim 14 września 2014; do ponownego otwarcia nie doszło, więc pod tym adresem nie ma już wystawy.

Muzeum wystawia dzieła sztuki z różnych kultur, które dowodzą, że seksualność była tematem malarstwa, rzeźby i rzemiosła artystycznego od czasów starożytnych. Ta historyczna perspektywa ujawnia zaskakujące powiązania między sposobem, w jaki ludzie wyrażali te tematy tysiące lat temu, a tym, jak czynią to dzisiaj.